Как это делается

19.09.2018

Андрей Лазуткин
Беларусь

Андрей Лазуткин

Политолог, писатель

От реконструкции до отсаживания на кружку с орнаментом

От реконструкции до отсаживания на кружку с орнаментом
  • Участники дискуссии:

    0
    0
  • Последняя реплика:


Как работают коммерческие схемы

                   
             

 



Незаметно в нашем уютном мирке назрела сеча реконструкторов. Как водится, ноги растут из «Нашей нивы» — там решили стравить реконструкторские клубы Беларуси, написав унылый донос про казаков в Заславле. Сами по себе казаки им, конечно, не интересны — тем более что за южной границей у нас давно развернулась самое настоящее Гуляй-поле и Запорожская Сеча, без всякой реконструкции. Однако зацепив казачий клуб, прогрессивная общественность нарвалась на ответку, которую разместил автор нашего сайта Дмитрий Перс.
 



       Дмитрий Перс
«Менск Старажытны» и двойные стандарты оппозиции
«Менск Старажытны» как лакмусовая бумажка белорусской реконструкции
 


         



Почему СМИ мочат один фестиваль и облизывают другой? Дело здесь не только в участии Румола, но еще и в том, что опповские сайты пытаются заработать на пиаре массовых мероприятий, коммерциализировать свои неформальные сходки.
 
Личные связи опповских медиа с конкретными организаторами всегда имели место; но дело еще и в том, что часть тусовки упоролась по Украине, и теперь открыто несет вражду в белорусское общество.
 
В то же время рьяно топить за нациков мало кто решается, чтобы не залететь за экстремизм; поэтому ребята похитрее занимаются словестной эквилибристикой в духе тоталитарных доктрин: типа, чтобы научно изучать полицая, надо одеваться, как полицай, мыслить как полицай, писать коменты как полицай и т.д., ну вы поняли.
 
Что-то похожее мы наблюдаем в процессе срача Дмитрия Перса с оппонентом. В ответном прогоне товарищ с картинки сообщает, что нацистом не является потому что не является немцем (sic!) и вообще написал три курсовые про евреев, а постит у себя Власова и прочую антикоммунистическую пургу исключительно потому, что является дипломированным БГУ-шным историком.






 
Правда, сам он подписан на украинскую пропаганду.




 
А на страничке клуба, где поливали Перса, мы наблюдаем знакомую гитлеровскую лексику:
 






Конечно, все это появляется среди реконструкторов не на пустом месте. Увы, после 2014 года вдруг оказалось, что есть большая политическая разница между изготовлением кольчуги и пошивом полицейского кителя — потому что после Украины вся политизированная тусовка буквально озверела.
 
Оставим за скобками, что истфак — то еще местечко по «изучению евреев». Всегда и везде исторические факультеты собирают националистический контингент, но опять же, реальные отморозки типа «Белого легиона» в 90-е годы формировались на базе военных структур и личных связей, а не из тусовок калядоўшчыкаў.
 
Конечно, взгляды студентов-историков меняются после выпуска — мальчики-революционеры взрослеют в дядь с пивными животами, работающими в СЕО или гоняющими маршрутки, но если пуля хотя бы раз прилетела в голову, то это надолго. Десятки вечных потерпевших вы можете ежедневно наблюдать на всяких Белсатах и других не столь отдаленных местах.
 
Впрочем, реконструкторы-полицаи — это отдельная песня. Разумеется, все они сплошняком историки, люди науки и так далее, «изучали вопросы коллаборационизма».
 
Представляем вам подборку ученых с международным именем:












 
Что в головах у этих любителей гестапо и фотошопа, нам сложно понять без психиатрии. Зато понятно, что в голове у их кураторов.

И об этом — вторая часть нашей статьи.
 

Как белорусский бизнес пытаются впрячь
в националистические разборки

 
Как водится, производительные силы от кустарного производства полицейских пелоток перешли к мануфактурному производству кружек и маек. Тем более, что под это 30 лет подгонялась «историческая база».
 
Так, за свою молодую жизнь я прочитал, наверно, тысячу унылых статей про жгучую необходимость смены флага и возвращения белого коня, но предание по-прежнему свежо. Новшество же состоит в том, что сейчас всю эту тягомотину пытаются напрямую связать с бизнесом.
 
На первый взгляд, речь идет просто о расширении рынка через легализацию символики, чтобы напродавать еще больше этнического барахла, маек, кружек, фенечек и прочего лубка.
 
При этом ребята действуют исподтишка, типа хитро и осторожно.




 
Везде в мире — спорт вне политики, и только наши умные активисты лезут на стадионы и на марафоны. Ничего нового в этом нет, однако обратите внимание на оперативную реакцию ад Паўла Белавуса для TUT.BY. Главная мысль — что если «белого коня» разрешить, то «ничего не случится» и «все будет тихо».
 
Но тихо не будет.
 

Мы уже писали о том, что Белоус был распиарен в программном сюжете «Евроньюс». Кружки с символикой тогда так и лезли в кадр, из них хлебала чифирь подставная учительница, топящая печь государственными газетами, а «краму адзення» вместе с хозяином целую неделю крутили по всем белорусским кабельным сетям.
 
Понятно, что белорусы-белоусы имеют прямой интерес — расширение рынка символики и пиар. Но вот еще один любопытный наезд:




 
Там Юрий Дракохруст с детской непосредственностью пишет, что «Румас провалил тест на белорусскость».
 
Беда этих и других лиц в том, что они считают себя умнее всех. Нам же очевидна более широкая задача, которая поставлена западными структурами.
 


Поскольку грантовая модель финансирования политических партий и движений дискредитирована, сейчас внешние средства (гранты) должны быть легализованы через коммерческие проекты. Со стороны это должно выглядеть как появление «успешного бизнеса», продвигающего национализм.
 

 
Понятно, что некий успешный бизнес создать с нуля невозможно, даже продав тыщу маек и две сотни кед, поэтому проще окучить уже существующий. Для этого предпринимателям предлагают роль меценатов, а взамен обещают расширение рынка, международную подсветку и информационное облизывание за счет оппозиционной аудитории.
 
Именно этим объясняется рост оппозиционного говномаркетинга, который вы можете ежедневно наблюдать в соцсетях.
 
Тем не менее, несмотря на смену модели финансирования, фраера по-прежнему губит жадность (т.е. старые привычки).
 
Например, по нашей информации, отказ известных музыкантов выступать на «святе БНР» был связан не с фазой луны или игривым настроением кураторов, а с тем, что всем музыкальным группам банально зажали денег и предложили спявать за спасибо и пиар.
 
Это и есть тот самый, добровольно-принудительный белорусский бизнес, как его понимают националисты.

Что эти люди наворотят в экономике, если придут к власти? Похоже, что будем заниматься полицейской реконструкцией, красить асфальт в красно-белый цвет, гукать вясну, спявать белорусские песни и продавать друг другу кружки — такие себе будни аграрно-банановой сверхдержавы.
 
 


P.S. В качестве альтернативы — пример некоммерческой и социально-ориентированной вышиванки, одобряемой И.В. Сталиным и ИМХОклубом. БССР, Минск.
      

        

                   

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Дмитрий Перс
Беларусь

Дмитрий Перс

Руководитель проекта «Отечеству верны»

Мая краiна — крэсы ўсходнiя

Екатерина Шеховцова
Беларусь

Екатерина Шеховцова

Общественный деятель в социокультурной сфере

Портрет негосударственного СМИ,

или Как формировалась моя гражданская позиция

Юрий Терех
Беларусь

Юрий Терех

Поехал… поел…

Дмитрий Исаёнок
Беларусь

Дмитрий Исаёнок

Публицист

Игры кресел

Опыты развлекательной конспирологии

«Демографический пылесос»: Польша опустошит Беларусь с помощью Карты поляка?

Беларусизация это не мова и вышиванка, такое её понимание слишком узконаправленное и не правильное. Мультикультурализм провалился, значит надо делать из этих других национальностей...

Несвижское восстание поднятое поляками против белорусов

---у русских принципиальное отношение к лингвистическим группам - на каком языке хочешь на таком и говори.---Не смеши - множество раз слышал: говори на человеческом языке...

Как «лесные братья» в Латвии против немцев боролись

А при чем тут подвалы ЧК и литовцы? :)Или ты опять литовцев с латышами путаешь? :)

Лопата, штора, резиновые сапоги, рога лося и большая политика Славомира Адамовича

Вот гады! Холмогорцев решили придушить - не получится. У холмогорцев своя специфика - православные иконы (даже триптихи), северные мотивы и пр.Школа очень старая - поколения.

ЗАПАДНЫЙ И РУССКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ

"в советское время латыши считали говорить по-латышски провинциализмом."(с) - Ну да, приблизительно так я и описывал: "хочешь социального роста, жить в городе - говори по-русски, н...