ЭСТОНИЯ

23.11.2021

Сергей  Середенко
Эстония

Сергей Середенко

Юрист, правозащитник

СКВЕРНЫЙ АНЕКДОТ

Из эстонской тюрьмы

СКВЕРНЫЙ АНЕКДОТ
  • Участники дискуссии:

    13
    36
  • Последняя реплика:

    8 дней назад

Речь пойдет не о моем уголовном деле, которое с полным основанием может именовться «скверным анекдотом», а об эстонском юморе. Тут у меня накопилось множество наблюдений, и данный текст — первая попытка связать их вместе.

Начну с того, что у меня дома на книжной полке есть научная монография двух философов под названием «Русский анекдот». Авторов, к сожалению, не помню, а подойти к этой полке не могу — я в тюрьме. Однако помню блестящее впечатление от этой работы — серьезная, глубокая и в то же время  легкая. В частности, запомнилось то, что русский анекдот имеет ряд формальных признаков -  он обязательно начинается с глагола в третьем лице: «приходит мужик к врачу», «возвращается муж из командировки» и т. д. Соблюдение этого и других правил позволяло не предупреждать слушателей о том, что сейчас будет анекдот — они понимали это сами.
 
Анекдот — устный жанр и перевод анекдота в письменную форму потихоньку убил его. Исполнению анекдота (в «масках» еврея, чукчи, богатого грузина и т. д.) в монографии посвящен целый раздел.

Семь месяцев в тюрьме существеннно обогатили мои знания об анекдотах. В частности, я выяснил, что правильный пацанский анекдот начинается не с глагола настоящего времени в третьем лице, а со слов «короче, блядь». Впрочем, насколько могу судить, это универсальный зачин ко всем речевым оборотам граждан бандитов...

Так вот, в первые дни в тюрьме, будучи еще в карантине, мне удалось урвать в «библиотеке» (почему в кавычках — как-нибудь в другой раз) толстую книгу на эстонском языке, которая привлекла мое внимание названием
«С улыбкой о вчерашнем».
Книга анекдотов.
Подборка эстонских анекдотов 1960-1990.
Собрал, выбрал и систематизировал Юри Виикберг (?)».
Издатель — Фонд эстонского языка (Eesti keele sihtasutus), Таллин, 2004.

Причем это уже второе издание. А содержание двух предисловий и послесловия не оставляет сомнений в том, что речь идет о научном издании. Так, например, подчеркивается, что речь идет о сборнике избранных анекдотов «из анекдотного репертуара эстонцев» в указанные годы. Автор указывает, что полностью собранные им анекдоты хранятся в трех томах в Архиве эстонской народной поэзии (Eesti Rahvaluule Arhiiv) в Тарту. В сборник же более половины  из них (всего собрано более 4500 «единиц хранения») не вошло.

В предисловии автор утверждает, что «Никаких педагогических, партийных или национальных интересов данная книга анекдотов не преследует», однако само словосочетание «анекдоты из репертуара эстонцев» заставляют задуматься о том, не имеем ли мы дело с переводом на эстонский язык русских анекдотов. Это если выражаться вежливо и академично. А если попросту, то утащили ли эстонцы в очередной раз у русских то, что плохо лежало? И авторским правом защищено не было, так как было воистину русским народным творчеством (корни русского анекдота тянутся еще в досовесткую эпоху)?

Вот недавно, например, плохо лежала эстонская фамилия Пересильд. В результате первый эстонец уже побывал в космосе. Побыл для приличия пару часов «актрисой эстонского происхождения», но потом уверенно стал «эстонцем». Точнее — «эстонкой». А латыши в космосе уже были? Нет? Какая жалость...

Итоги научной деятельности г-на Виикберга, сиречь, систематизации выглядят вот так:

I. Личные анекдоты
1.1.1. Истории про Юку
1.1.2. Еврей Абрам
1.1.3. Петька и Чапаев
1.1.4. Пушкин
1.2.1. Ленин
1.2.2. Сталин
1.2.3. Никита
1.2.4. Брежнев
1.2.5. Андропов
1.2.6. Горбачев
1.2.7. Кремлевские деятели

II. Мужчина и женщина
2.1. Мужчина и женщина
2.2. Мужчина, женщина и любовник

III. О некоторых народах
3.1. Разные народы
3.2. Главы государств между собой

IV. Вопрос — ответ
4.1. Вопрос — ответ
4.2. Армянское радио
4.3. Радио Иоханнесбурга
4.4. Что на картинке?
4.5. Одурачить

V. Истории про животных
VI. Враги и болезни
VII. Английский юмор

VIII. Абсурдный юмор
8.1. Просто абсурд
8.2. Внутренний голос
8.3. Ковбои

IX. Черный юмор
9.1. Просто чёрный
9.2. Сумасшедшие (прим. Егмг: сумасшедшие — это мы, которые перепечатывают с фотокопии рукописи, присланной бумажным письмом в Ригу, а из Риги в Таллин электронно, перевод эстонской книжки про украденные эстонцами русские анекдоты:)
9.3. Дистрофики
9.4. Людоеды
9.5. С петлей на шее
9.5.1. Лагерные истории
9.5.2. Две новости
9.5.3. Истории про тещу
9.5.4. Чернобыль
9.5.5. Новости Иоханнесбурга

X. Разное
10.1. Олимпийские игры 1980 года
10.2. Чукчи (прим. Егмг: странно, почему чукчи не попали в раздел анекдотов про народы)
10.3. Милиционеры
10.4. Про военных
10.5. Золотая рыбка
10.6. Старая дева
10.7. Необитаемый остров
10.8. Алкаши
XI. Кое-что эстонское
XII. Разное

Вот такой вот шедевр систематизации «эстонских анекдотов». Кстати, идущие под номером 1.1.1. «Истории про Юку» — это анекдоты про Вовочку. Классическая, отточенная сотнями тысяч, миллионами пересказов форма русского анекдота для эстонцев явно не существует, поэтому анекдоты у них неизбежно превращаются в «истории». (прим. Егмг: да, не доросли до анекдота, пришлось заимствовать, а что делать малому народу?

Понятна травма сидельца, но и народ можно и нужно понять. Кроме того, анекдот все же принято считать не-авторским произведением, его автор — народ, это авторство растворено уже в том народе, который пересказывает пусть и заимствованные истории. Впрочем, есть и другие, более конспирологические версии происхождения анекдота, вроде их интеллектуалы в секретных службах сочиняют, но я в это не верю ). Что же привнесли эстонцы своего в эту кампанию по переводу и «систематизации» русского анекдота?

Ну во-первых, политические анекдоты они превратили в национально-политические. Вот, например, анекдот, который я помню в таком виде:
Вовочка приходит домой к отцу и говорит, что наша страна запустила в космос ракету. На что отец говорит, что у нас запустили не только ракету, но и промышленность и сельское хозяйство. С этим сообщением Вовочка возвращается в школу, на что учитель просит передать его отцу, что у нас в стране сажают не только картошку.

В эстонской же версии он выглядит так:
Юку приходит из школы и говорит отцу, что, со слов учителя, американцы запустили в воздух ракету. Отец говорит, что это всё ничего, вот русские целое сельское хозяйство запустили.

Таким образом эстонцы как бы дистанцируются от происходящих в СССР процессов, оставляя для себя выгодную роль комментатора. И в этом «внешнеполитическом» приеме противопоставления США и СССР (не в пользу последнего) «внутриполитическое» обострение про «сажают не только картошку» уже не играет, поэтому его просто выбрасывают.

К слову сказать, распространенным зачином «историй про Юку» является то, что они происходят на уроках эстонского языка. Того самого языка, который, по уверениям современных пропагандистов, в Эстонской ССР активно уничтожался и был чуть ли не запрещен. Первая такая «история» датируется 1963 годом, последняя — 1982. Вообще, датировка сборника 1960-1990 прямо указывает на то, что вне СССР эстонский анекдот мгновенно скончался.

Наибольший интерес в сборнике вызывает собственно «эстонский анекдот», т. е. Раздел XI «Кое-что эстонское». Наиболеее популярной оказалась короткая конструкция вопрос-ответ. Абсолютной рекордсменкой по количеству посвященных ей анекдотов оказалась воспетая Довлатовым доярка Лейда Пейпс. В «историях» про нее в основном обыгрывается сходство ее фамилии с названием Чудского озера по-эстонски — Peipsi järv.

Существенная часть собственно эстонских анекдотов ожидаемо имеет откровенно русофобский характер. В частности, Таллин, по мнению безымянных авторов анекдота, поделен так: Ласнамяе и Мустамяе — русским, а Рахумяе и Пярнамяе (кладбища) — эстонцам.

Происхождение эстонского анекдота от русского настолько не скрывается, что многие истории записаны просто транслитом. Вот пример:
Kaks vanatudrukud ajavad juttu ja uks raagib teistele (две старые девы болтают, и одна говорит другой — авт.) : Ty posmotri, kak vezjet Njurke. Ona zamuzem, u nejo ljubovnik akkuratnyj i malo togo, vtzhera vetzerom jejo iznasilovali
Так как не знаю, будет ли оказия продолжить начатую тему, то сразу забегу в конец и скажу, что современный эстонский юмор, во-первых, есть, и, во-вторых, весьма и весьма недурен. Ему недостает только одного — публики. Средний эстонец по-прежнему не испытывает потребности в юморе. Он может жить и живет без него.

Как-то мне удалось вычитать у кого-то из великих (как удобно, оказывается, быть в тюрьме по части ссылок) вполне убедительный способ отличить реализм от романтизма. Граница между ними — юмор, романтизм юмор на дух не переносит.

Самая популярная юмористическая передача в Эстонии — "Возможно только в России" на Kanal 2. Там эстонский ведущий комментирует российские ролики, выложенные на YouTube. Тут недавно в конце передачи он просил не забывать, что, шутки-шутками, но Россия держит на границе с Прибалтикой столько-то ракет, столько-то танков и столько-то пушек.

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Александр Носович
Россия

Александр Носович

Политический обозреватель

Работы для вас нет

Деятели из Прибалтики «вышли в тираж» на Западе

Вадим Авва
Латвия

Вадим Авва

Публицист

Осознание вины

В шпионаже

Сергей  Середенко
Эстония

Сергей Середенко

Юрист, правозащитник

Вирусы в неволе не размножаются?

Доклад из эстонской тюрьмы

Александр Филей
Латвия

Александр Филей

Латвийский русский филолог

Сообразили на троих

Без драйва

РАЗНЫЕ СУДЬБЫ НАРОДОВ

Меня лично в школе учили думать, например, что действие вызывает противодействие, что количественные изменения переходят в качественные, что Танго танцуют двое и что развитие проис

Правительство Латвии дискриминирует бюджетников-"антиваксеров"

Просто в Латгалии чиновников мало, которые ЗАРПЛАТУ от Властей (от наличия прививки) получают, вот и результат. Странно, что кто-то ЭТО не понимает.

Пожив в России, обратно в Латвию не захочешь

Я как раз об ЭТОМ, что Власти понастроили тьма многоквартирных домов, а для народа фигу, даже ВЕТЕРАНЫ ВОВ или БЛОКАДНИКИ, умерли, а НЕ ПОЛУЧИЛИ себе квартиры в ЭТИХ ваших новостр

Я русская из Риги

Воооо и спикер засветился.....ахренеть. Пусть теперь Гильман скажет, что это был НЕ рекламный спич-ролик.

Опасные игры Запада

Это да, сборная дешевая мебель нужна для съемных квартир, пожил годик-другой и поменял ее вместе с квартирой. Кому Мерседес, а кому и велика хватит и то и то ездит и тебя возит.

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.